2021, (5): 58-60.
doi: 10.19483/j.cnki.11-4653/n.2021.05.017
摘要：
隨著(zhù)自媒體的發(fā)展，短視頻模式逐漸成為人們碎片化信息獲取的主要來(lái)源渠道。而廣播電視新聞媒體一直在受眾中具有較高的權威性與科學(xué)性，是人們了解國家政策、關(guān)注社會(huì )發(fā)展的重要方式。因此，在融媒體時(shí)代背景下，廣播電視媒體要深入剖析短視頻的優(yōu)勢，充分發(fā)展新聞媒體與短視頻的黏合度，宣揚正確價(jià)值觀(guān)，引領(lǐng)社會(huì )輿論導向，不斷創(chuàng )新發(fā)展形式，與時(shí)俱進(jìn)地改革廣播電視媒體新聞生產(chǎn)模式，探究廣播電視媒體在融媒體時(shí)代下的新聞短視頻融合傳播策略，希望能進(jìn)一步提高廣播電視媒體新聞類(lèi)節目的傳播發(fā)展。
隨著(zhù)自媒體的發(fā)展，短視頻模式逐漸成為人們碎片化信息獲取的主要來(lái)源渠道。而廣播電視新聞媒體一直在受眾中具有較高的權威性與科學(xué)性，是人們了解國家政策、關(guān)注社會(huì )發(fā)展的重要方式。因此，在融媒體時(shí)代背景下，廣播電視媒體要深入剖析短視頻的優(yōu)勢，充分發(fā)展新聞媒體與短視頻的黏合度，宣揚正確價(jià)值觀(guān)，引領(lǐng)社會(huì )輿論導向，不斷創(chuàng )新發(fā)展形式，與時(shí)俱進(jìn)地改革廣播電視媒體新聞生產(chǎn)模式，探究廣播電視媒體在融媒體時(shí)代下的新聞短視頻融合傳播策略，希望能進(jìn)一步提高廣播電視媒體新聞類(lèi)節目的傳播發(fā)展。
2021, (5): 111-113.
doi: 10.19483/j.cnki.11-4653/n.2021.05.035
摘要：
短視頻在近幾年以較快的速度發(fā)展成熟著(zhù)，在很大程度上改變了原有的媒介傳播模式和形態(tài)。許多官方主流媒體機構審時(shí)度勢，通過(guò)開(kāi)通抖音短視頻賬號，參與新媒體運營(yíng)等方式豐富傳播渠道，提升對輿論的把控與引導。本文主要以抖音短視頻 App 內的主流媒體新聞生產(chǎn)為切入點(diǎn)，通過(guò)對現階段短視頻新聞及抖音短視頻內容生產(chǎn)的基本特征、優(yōu)勢所在、不足之處等進(jìn)行分析，進(jìn)一步探究短視頻整體行業(yè)的新聞作品生產(chǎn)、傳播情況，并提出一定的合理化建議和可行性參考。
短視頻在近幾年以較快的速度發(fā)展成熟著(zhù)，在很大程度上改變了原有的媒介傳播模式和形態(tài)。許多官方主流媒體機構審時(shí)度勢，通過(guò)開(kāi)通抖音短視頻賬號，參與新媒體運營(yíng)等方式豐富傳播渠道，提升對輿論的把控與引導。本文主要以抖音短視頻 App 內的主流媒體新聞生產(chǎn)為切入點(diǎn)，通過(guò)對現階段短視頻新聞及抖音短視頻內容生產(chǎn)的基本特征、優(yōu)勢所在、不足之處等進(jìn)行分析，進(jìn)一步探究短視頻整體行業(yè)的新聞作品生產(chǎn)、傳播情況，并提出一定的合理化建議和可行性參考。
2022, (1): 7-10.
doi: 10.19483/j.cnki.11-4653/n.2022.01.001
摘要：
新冠疫情暴發(fā)以來(lái)，人與人之間的社交距離持續增大，“網(wǎng)對網(wǎng)”的交流模式逐漸成為人際溝通的日常景觀(guān)。元宇宙概念在此過(guò)程中漸成熱點(diǎn)，并在 Facebook 改名 Meta 之后獲得全球廣泛關(guān)注。元宇宙概念并不是憑空產(chǎn)生的，而是在技術(shù)發(fā)展的長(cháng)期驅動(dòng)之下生成的。本文將立足于元宇宙概念產(chǎn)生的技術(shù)條件與現實(shí)動(dòng)因，站在概念界定、發(fā)展邏輯與風(fēng)險隱憂(yōu)三個(gè)方面，具體解析元宇宙的實(shí)質(zhì)內涵與未來(lái)發(fā)展，以期澄清元宇宙發(fā)展中存在的癥結、誤解。
新冠疫情暴發(fā)以來(lái)，人與人之間的社交距離持續增大，“網(wǎng)對網(wǎng)”的交流模式逐漸成為人際溝通的日常景觀(guān)。元宇宙概念在此過(guò)程中漸成熱點(diǎn)，并在 Facebook 改名 Meta 之后獲得全球廣泛關(guān)注。元宇宙概念并不是憑空產(chǎn)生的，而是在技術(shù)發(fā)展的長(cháng)期驅動(dòng)之下生成的。本文將立足于元宇宙概念產(chǎn)生的技術(shù)條件與現實(shí)動(dòng)因，站在概念界定、發(fā)展邏輯與風(fēng)險隱憂(yōu)三個(gè)方面，具體解析元宇宙的實(shí)質(zhì)內涵與未來(lái)發(fā)展，以期澄清元宇宙發(fā)展中存在的癥結、誤解。
2021, (4): 52-56.
doi: 10.19483/j.cnki.11-4653/n.2021.04.011
摘要：
當前短視頻平臺吸引了一大批“網(wǎng)紅”，“洋網(wǎng)紅”群體也逐漸走入大眾視野。這些“洋網(wǎng)紅”群體通過(guò)短視頻搭建起溝通中外文化的橋梁，向世界傳遞中國文化，構建了中國的國家形象。本文首先梳理“洋網(wǎng)紅”的特征和走紅原因，而后對抖音短視頻平臺上 11 個(gè)人氣“洋網(wǎng)紅”賬號的內容進(jìn)行分析，探究“洋網(wǎng)紅”短視頻內容特征以及對跨文化傳播的影響，并提出相關(guān)對策，促進(jìn)洋網(wǎng)紅群體未來(lái)在短視頻平臺的良性發(fā)展。
當前短視頻平臺吸引了一大批“網(wǎng)紅”，“洋網(wǎng)紅”群體也逐漸走入大眾視野。這些“洋網(wǎng)紅”群體通過(guò)短視頻搭建起溝通中外文化的橋梁，向世界傳遞中國文化，構建了中國的國家形象。本文首先梳理“洋網(wǎng)紅”的特征和走紅原因，而后對抖音短視頻平臺上 11 個(gè)人氣“洋網(wǎng)紅”賬號的內容進(jìn)行分析，探究“洋網(wǎng)紅”短視頻內容特征以及對跨文化傳播的影響，并提出相關(guān)對策，促進(jìn)洋網(wǎng)紅群體未來(lái)在短視頻平臺的良性發(fā)展。
2021, (8): 68-70.
doi: 10.19483/j.cnki.11-4653/n.2021.08.019
摘要：
作為中華民族悠久歷史文化的組成部分，中國傳統節日是中華民族歷史文化長(cháng)期積淀凝聚形成的寶貴精神文化遺產(chǎn)。同時(shí)隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展，人們的生活越來(lái)越離不開(kāi)新媒體技術(shù)，尤其傳統媒體轉型發(fā)展中，新媒體技術(shù)的運用起到了關(guān)鍵性的作用。根植傳統文化，充分運用新媒體技術(shù)，“2021 河南衛視中國節日系列”以全新的藝術(shù)形式為觀(guān)眾展現出中國傳統節日的文化內涵，充分利用移動(dòng)優(yōu)先、融合傳播、互聯(lián)互通和高新視頻技術(shù)，立足中原文化、黃河文化，堅持“內容為王”，凸顯了舞臺舞美布局的層次和空間的變化，技術(shù)賦能實(shí)現了虛擬場(chǎng)景與現實(shí)舞臺的完美結合，運用全新的表達方式和技術(shù)手段進(jìn)行包裝，為觀(guān)眾挖掘中國傳統節日的文化內涵，進(jìn)一步帶動(dòng)文化尋根熱潮，弘揚了中原文化，堅定了中華民族的文化自信。
作為中華民族悠久歷史文化的組成部分，中國傳統節日是中華民族歷史文化長(cháng)期積淀凝聚形成的寶貴精神文化遺產(chǎn)。同時(shí)隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展，人們的生活越來(lái)越離不開(kāi)新媒體技術(shù)，尤其傳統媒體轉型發(fā)展中，新媒體技術(shù)的運用起到了關(guān)鍵性的作用。根植傳統文化，充分運用新媒體技術(shù)，“2021 河南衛視中國節日系列”以全新的藝術(shù)形式為觀(guān)眾展現出中國傳統節日的文化內涵，充分利用移動(dòng)優(yōu)先、融合傳播、互聯(lián)互通和高新視頻技術(shù)，立足中原文化、黃河文化，堅持“內容為王”，凸顯了舞臺舞美布局的層次和空間的變化，技術(shù)賦能實(shí)現了虛擬場(chǎng)景與現實(shí)舞臺的完美結合，運用全新的表達方式和技術(shù)手段進(jìn)行包裝，為觀(guān)眾挖掘中國傳統節日的文化內涵，進(jìn)一步帶動(dòng)文化尋根熱潮，弘揚了中原文化，堅定了中華民族的文化自信。
2021, (6): 53-55.
doi: 10.19483/j.cnki.11-4653/n.2021.06.014
摘要：
智媒時(shí)代下，5G、VR、大數據等技術(shù)的賦能重構了短視頻的傳播路徑。交互傳播、時(shí)空重塑優(yōu)化了消費體驗，打造了與用戶(hù)更為適配的場(chǎng)景網(wǎng)絡(luò )。內容的深耕與用戶(hù)的分層構建了傳受雙方的互動(dòng)儀式鏈，在技術(shù)的牽引下，短視頻制作者將視點(diǎn)從內容輸出轉向情感探索，在趨于飽和的市場(chǎng)中迎來(lái)了從“競速”到“求質(zhì)”的拐點(diǎn)。本文將分別從場(chǎng)景的功能創(chuàng )造、符號的互動(dòng)對話(huà)、情感的表達擴散三個(gè)維度，具體剖析移動(dòng)短視頻的互動(dòng)儀式鏈的構建路徑，探尋背后的消費邏輯與情感紋理。
智媒時(shí)代下，5G、VR、大數據等技術(shù)的賦能重構了短視頻的傳播路徑。交互傳播、時(shí)空重塑優(yōu)化了消費體驗，打造了與用戶(hù)更為適配的場(chǎng)景網(wǎng)絡(luò )。內容的深耕與用戶(hù)的分層構建了傳受雙方的互動(dòng)儀式鏈，在技術(shù)的牽引下，短視頻制作者將視點(diǎn)從內容輸出轉向情感探索，在趨于飽和的市場(chǎng)中迎來(lái)了從“競速”到“求質(zhì)”的拐點(diǎn)。本文將分別從場(chǎng)景的功能創(chuàng )造、符號的互動(dòng)對話(huà)、情感的表達擴散三個(gè)維度，具體剖析移動(dòng)短視頻的互動(dòng)儀式鏈的構建路徑，探尋背后的消費邏輯與情感紋理。
2022, (8): 7-10.
doi: 10.19483/j.cnki.11-4653/n.2022.08.001
摘要：
為傳播社會(huì )主流價(jià)值，符合國家和行業(yè)監管要求，互聯(lián)網(wǎng)短視頻平臺對用戶(hù)內容生產(chǎn)審核需求更加迫切。本文通過(guò)分析短視頻平臺內容審核現狀及現存問(wèn)題，提出互聯(lián)網(wǎng)短視頻平臺內容安全審核創(chuàng )新的一些探索辦法，以期為短視頻內容生態(tài)健康高質(zhì)量發(fā)展提供可行性建議。
為傳播社會(huì )主流價(jià)值，符合國家和行業(yè)監管要求，互聯(lián)網(wǎng)短視頻平臺對用戶(hù)內容生產(chǎn)審核需求更加迫切。本文通過(guò)分析短視頻平臺內容審核現狀及現存問(wèn)題，提出互聯(lián)網(wǎng)短視頻平臺內容安全審核創(chuàng )新的一些探索辦法，以期為短視頻內容生態(tài)健康高質(zhì)量發(fā)展提供可行性建議。
2021, (5): 86-88.
doi: 10.19483/j.cnki.11-4653/n.2021.05.027
摘要：
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展普及，為新媒體的發(fā)展提供了良好的生存發(fā)展土壤，近年來(lái)移動(dòng)智能終端設備的快速普及，使新媒體發(fā)展到了新的高度。與此同時(shí)，傳統媒體的生存發(fā)展面臨嚴峻挑戰，迫切需要轉變發(fā)展思路，創(chuàng )新發(fā)展模式，以迎合時(shí)代發(fā)展潮流。在融媒體時(shí)代，要想整合新媒體與傳統媒體的優(yōu)勢，實(shí)現內容兼容、資源互通以及宣傳共融，這就要求電視新聞編輯必須具有良好的創(chuàng )新能力和融合能力，以契合融媒體時(shí)代特征。本文對融媒體時(shí)代電視新聞編輯進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述，分析融媒體時(shí)代電視新聞的優(yōu)劣勢，并具體探討提升電視新聞編輯創(chuàng )新意識和融合能力的策略。
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展普及，為新媒體的發(fā)展提供了良好的生存發(fā)展土壤，近年來(lái)移動(dòng)智能終端設備的快速普及，使新媒體發(fā)展到了新的高度。與此同時(shí)，傳統媒體的生存發(fā)展面臨嚴峻挑戰，迫切需要轉變發(fā)展思路，創(chuàng )新發(fā)展模式，以迎合時(shí)代發(fā)展潮流。在融媒體時(shí)代，要想整合新媒體與傳統媒體的優(yōu)勢，實(shí)現內容兼容、資源互通以及宣傳共融，這就要求電視新聞編輯必須具有良好的創(chuàng )新能力和融合能力，以契合融媒體時(shí)代特征。本文對融媒體時(shí)代電視新聞編輯進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述，分析融媒體時(shí)代電視新聞的優(yōu)劣勢，并具體探討提升電視新聞編輯創(chuàng )新意識和融合能力的策略。
2022, (2): 7-9.
doi: 10.19483/j.cnki.11-4653/n.2022.02.001
摘要：
技術(shù)與社會(huì )的繁榮與“再組織”使“元宇宙”概念破壁而出，人們正以此為基點(diǎn)創(chuàng )造一個(gè)劃時(shí)代的數字文明，即數據、人、關(guān)系共同構成的未來(lái)世界圖景。在元宇宙所營(yíng)造的媒介環(huán)境下，人的自我認同完成了由“符號”到“身份”、 由“視聽(tīng)”到“感知”、由“情景”到“社會(huì )”的轉化。作為第三媒介時(shí)代的代表，元宇宙在完成媒介感知的“反向進(jìn)化”之余，也導致了人的“生存危機”，因此對人在元宇宙中的沉浸式媒介化生存也需辯證看待。
技術(shù)與社會(huì )的繁榮與“再組織”使“元宇宙”概念破壁而出，人們正以此為基點(diǎn)創(chuàng )造一個(gè)劃時(shí)代的數字文明，即數據、人、關(guān)系共同構成的未來(lái)世界圖景。在元宇宙所營(yíng)造的媒介環(huán)境下，人的自我認同完成了由“符號”到“身份”、 由“視聽(tīng)”到“感知”、由“情景”到“社會(huì )”的轉化。作為第三媒介時(shí)代的代表，元宇宙在完成媒介感知的“反向進(jìn)化”之余，也導致了人的“生存危機”，因此對人在元宇宙中的沉浸式媒介化生存也需辯證看待。
